Послание Иеремии

Глава 1

Посл.1:1 • Список послания, которое послал Иеремия к пленникам, отводимым в Вавилон царем Вавилонским, чтобы возвестить им, что повелено ему Богом.

Посл.1:2 • За грехи, которыми вы согрешили пред Богом, будете отведены пленниками в Вавилон Навуходоносором, царем Вавилонским.

Посл.1:3 • Войдя в Вавилон, вы пробудете там многие годы и долгое время, даже до семи родов; после же сего Я выведу вас оттуда с миром.

Посл.1:4 • Теперь вы увидите в Вавилоне богов серебряных и золотых и деревянных, носимых на плечах, внушающих страх язычникам.

Посл.1:5 • Берегитесь же, чтобы и вам не сделаться подобными иноплеменникам, и чтобы страх пред ними не овладел и вами. Видя толпу спереди и сзади их поклоняющеюся перед ними, скажите в уме: "Тебе должно поклоняться, Владыко!"

Посл.1:6 • Ибо Ангел Мой с вами, и он защитник душ ваших.

Посл.1:7 • Язык их выстроган художником, и сами они оправлены в золото и серебро; но они ложные, и не могут говорить.

Посл.1:8 • И как бы для девицы, любящей украшение, берут они золото, и приготовляют венцы на головы богов своих.

Посл.1:9 • Бывает также, что жрецы похищают у богов своих золото и серебро и употребляют его на себя самих;

Посл.1:10 • уделяют из того и блудницам под их кровом; украшают богов золотых и серебряных и деревянных одеждами, как людей.

Посл.1:11 • Но они не спасаются от ржавчины и моли, хотя облечены в пурпуровую одежду.

Посл.1:12 • Обтирают лице их от пыли в капище, которой на них очень много.

Посл.1:13 • Имеет и скипетр, как человек - судья страны, но он не может умертвить виновного пред ним.

Посл.1:14 • Имеет меч в правой руке и секиру, а себя самого от войска и разбойников не защитит: отсюда познается, что они не боги; итак, не бойтесь их.

Посл.1:15 • Ибо, как разбитый сосуд делается бесполезным для человека, так и боги их.

Посл.1:16 • После того, как они поставлены в капищах, глаза их полны пыли от ног входящих.

Посл.1:17 • И как у нанесшего оскорбление царю заграждаются входы в жилье, когда он отводится на смерть, так капища их охраняют жрецы их дверями и замками и засовами, чтобы они не были ограблены разбойниками;

Посл.1:18 • зажигают для них светильники, и больше, нежели для себя самих, а они ни одного из них не могут видеть.

Посл.1:19 • Они как бревно в доме; сердца их, говорят, точат черви земляные, и съедают их самих и одежду их,- а они не чувствуют.

Посл.1:20 • Лица их черны от курения в капищах.

Посл.1:21 • На тело их и на головы их налетают летучие мыши и ласточки и другие птицы, лазают также по ним и кошки.

Посл.1:22 • Из этого уразумеете, что это не боги; итак, не бойтесь их.

Посл.1:23 • Если кто не очистит от ржавчины золота, которым они обложены для красы, то они не будут блестеть; и когда выливали их, они не чувствовали.

Посл.1:24 • За большую цену они куплены, а духа нет в них.

Посл.1:25 • Безногие, они носятся на плечах, показывая чрез то свою ничтожность людям; посрамляются же и служащие им;

Посл.1:26 • потому что, в случае падения их на землю, сами собою они не могут встать; также, если бы кто поставил их прямо, не могут сами собою двигаться и, если бы кто наклонил их, не могут выпрямиться; но как перед мертвыми полагают перед ними дары.

Посл.1:27 • Жертвы их жрецы продают и злоупотребляют ими; равно и жены их часть из них солят, и ничего не уделяют ни нищему, ни больному.

Посл.1:28 • К жертвам их прикасаются женщины нечистые и родильницы. Итак, познав из сего, что они не боги, не бойтесь их.

Посл.1:29 • Как же назвать их богами? женщины приносят жертвы этим серебряным и золотым и деревянным богам.

Посл.1:30 • И в капищах их сидят жрецы в разодранных одеждах, с обритыми головами и бородами и с непокрытыми головами:

Посл.1:31 • ревут они с воплем пред своими богами, как иные на поминках по умершим.

Посл.1:32 • Некоторые из одежд их жрецы берут себе и одевают ими своих жен и детей.

Посл.1:33 • Если испытывают от кого-либо злое или доброе, не могут воздать; не могут поставить царя, ни низложить его.

Посл.1:34 • Равно ни богатства, ни даже мелкой медной монеты они не могут дать. Если кто, обещав им обет, не исполнил бы его, не взыщут.

Посл.1:35 • От смерти человека не избавят, ни слабейшего у сильного не отнимут;

Посл.1:36 • человеку слепому не возвратят зрения; человеку в нужде не помогут;

Посл.1:37 • вдове не окажут сострадания, и сироте не сделают добра.

Посл.1:38 • Камням из гор подобны эти боги деревянные и оправленные в золото и серебро,- и служащие им посрамятся.

Посл.1:39 • Как же можно подумать или сказать, что они боги?

Посл.1:40 • К тому же сами Халдеи обращаются с ними непочтительно: они, когда увидят немого, не могущего говорить, приносят его к Ваалу и требуют, чтобы он говорил, как будто он может чувствовать.

Посл.1:41 • И не могут они, заметив это, оставить их, потому что не имеют смысла.

Посл.1:42 • Женщины, обвязавшись тростниковым поясом, сидят на улицах, сожигая курение из оливковых зерен.

Посл.1:43 • И когда какая-либо из них, увлеченная проходящим, переспит с ним,- попрекает своей подруге, что та не удостоена того же, как она, и что перевязь ее не разорвана.

Посл.1:44 • Все, совершающееся у них, ложно. Посему как можно думать или говорить, что они боги?

Посл.1:45 • Устроены они художниками и плавильщиками золота; не чем иным они не делаются, как тем, чем желали их сделать художники.

Посл.1:46 • И те, которые приготовляют их, не бывают долговечны;

Посл.1:47 • как же сделанные ими могут быть богами? Они оставили по себе ложь и срам своим потомкам.

Посл.1:48 • Когда постигают их война и бедствия, жрецы совещаются между собою, где бы им скрыться с ними.

Посл.1:49 • Как же не понять, что те не боги, которые самих себя не спасают ни от войн, ни от бедствий?

Посл.1:50 • Так как они деревянные и оправленные в золото и серебро, то можно познать, что они ложь; всем народам и царям сделается ясным, что это не боги, а дела рук человеческих, и в них нет никакого действия божественного.

Посл.1:51 • Кому же после сего не понятно, что они не боги?

Посл.1:52 • Царя стране они не поставят, дождя людям не дадут;

Посл.1:53 • суда не рассудят, обидимого не защитят, будучи бессильны,

Посл.1:54 • как вороны, находящиеся между небом и землею. Ибо и в том случае, когда подверглось бы пожару капище богов деревянных или оправленных в золото и серебро, жрецы их убегут и спасутся,- а они сами, как бревна в средине, сгорят.

Посл.1:55 • Ни царю, ни врагам они не могут противостать. Как же можно принять или подумать, что они боги?

Посл.1:56 • Ни от воров, ни от грабителей не могут охранить самих себя эти боги, деревянные и оправленные в серебро и золото:

Посл.1:57 • превосходя их силою, они снимают золото и серебро и одежды, которые на них, и уходят с добычею, а эти себе самим не в силах помочь.

Посл.1:58 • Поэтому лучше царь, выказывающий мужество, или полезный в доме сосуд, который употребляет хозяин, нежели ложные боги; или лучше дверь в доме, охраняющая в нем имущество, нежели ложные боги; или лучше деревянный столп в царском дворце, нежели ложные боги.

Посл.1:59 • Солнце и луна и звезды, будучи светлы и посылаемы ради потребности, благопослушны.

Посл.1:60 • Также и молния каждый раз, как является, ясно видима; также ветер во всякой стране веет.

Посл.1:61 • И облака, когда повелит им Бог пройти над всею вселенною, исполняют повеление.

Посл.1:62 • Тоже огонь, свыше ниспосылаемый для истребления гор и лесов, делает, что назначено; а эти не подобны им ни видом, ни силами.

Посл.1:63 • Почему же можно подумать или сказать, что они боги, когда они несильны ни суда рассудить, ни добра делать людям?

Посл.1:64 • Итак, зная, что они не боги, не бойтесь их.

Посл.1:65 • Царей они ни проклянут, ни благословят;

Посл.1:66 • знамений не покажут на небе и пред народами; не осветят, как солнце, и не осияют, как луна.

Посл.1:67 • Звери лучше их: они, убегая под кров, могут помочь себе.

Посл.1:68 • Итак, ни из чего не видно нам, что они боги; посему не бойтесь их.

Посл.1:69 • Как пугало в огороде ничего не сбережет, так и их деревянные, оправленные в золото и серебро боги.

Посл.1:70 • Равным образом их деревянные, оправленные в золото и серебро боги подобны терновому кусту в саду, на который садятся всякие птицы, также и трупу, брошенному во тьме.

Посл.1:71 • Из пурпура и червленицы, которые истлевают на них, вы можете уразуметь, что они не боги; да и сами они будут наконец съедены и будут позором в стране.

Посл.1:72 • Итак, лучше человек праведный, не имеющий идолов, ибо он - далеко от позора.